在韩国，农历的新年被称为“旧正”，相对应的，阳历的新年就被称为“新正”，旧正有旧正的过法，新正也有新正的讲究。
安如松回到元通里的第二天，就是新正了，一家人都起了个大早，加了排骨的年糕汤炖上的同时，由安如松带头，安家兄弟四个抱着提前扎好的草人，堆到村头的十字路口，以示驱走了祟恶，来年万事顺畅。
这些草人里面是要塞进一些钞票的，往年的时候，因为安家家贫，草人里塞进的现金少的可怜。
而今年的情况就不一样了，安如松成了实实在在的大款，手头有钱了，自然就要讨个吉利，于是，草人里塞得钱就多了点。
实际上，塞在草人里的钱自然不可能是献给了神的，最终多半是被清理垃圾的人给收走。
所以，这种祈福形式归根结底并不是做给神看的，而是做给人看的，草人里现金的数额，彰显着一家人的富有程度，而一个家庭富裕的程度，又昭示着其所处的社会地位，提醒着所有人该如何与其相处。
当然，安如松并不是那种单纯喜欢炫耀的人，更不是什么扶弟狂魔，他只是希望老家这边能够一切安稳，不要给自己添加什么麻烦。
早饭之后，就是上山祭祖，尽管安家现在也算是有钱人了，但安父安母的显然还没有适应有钱人的身份，因此，祭祖的...
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